中国古代文化源远流长，其中不乏关于生肖的典故。生肖河（m.shengxiaohe.com）小编为您整理了关于龙的掌故和典故文章，希望您会喜欢。
《说卦》的意思
《易经・说卦》称：震为龙。八卦中的震卦，本是雷的意思，雷从云中起，而经中又说“云从龙”，所以震卦也是龙的象征。
《河图》的说法
《河图》说：千年的黄金变黄龙，千年的青金变青龙，千年的赤金变赤龙，千年的白金生白龙，千年的黑金生黑龙。那么，龙竟是金子做的了。
方士卖龙消旱
《抱朴子》说：西域有个方士能行神咒术召龙，在渊池旁边禹步吹气，龙就会浮上来。龙刚浮上来时，身长十多丈；方士再吹气，一吹则龙就一缩，最后变得仅有数寸长，方士就取来装在壶中。他装有四五条龙，用少量的水放在壶里养着，用东西塞住壶口。哪里天旱，他便带着龙去卖，卖出的龙都能带来雨水条龙能卖几十斤金子，举国上下都争着找他。当那些龙卖得只剩下一条时，他再把它丢进渊潭之中，又禹步吹气，一吹一大，仍然长数十丈。不ー会儿，雨云四集。
占书的叙说
《说文》说龙是虫之长，能幽能明，能小能大，能短能长。春分而登天，秋分面入渊。数属于龙这一类，大鱼活满了千六百岁，蛟就着它飞上天去。《大戴礼・冠》说：虫有三百六十种，面龙为之长。《广准》说：有的是蛟龙，有翼的是应龙，有角的是虬，龙，无角的是螭龙。《方言》补充说龙未升天时，称为龙。《管子）称赞龙：它带着五色面邀游，所以神圣。要小，就好像蚕子；要大，则涵盖天地；要上，就超出云端；要沉，则伏于泉底。
董父专门养龙
《左传》记述：古代有养龙专业户，称为蒙龙氏、御龙氏昔时有个叔安，后裔名叫董父，非常喜欢养龙，能按照龙的略欲，给它们饮食，所以龙多半归附于他。他后来服侍帝，专门从事养龙职业。他这个董氏的姓，还是舜给赐的。
夏王喜吃龙肉
《左传・昭公七年》记载：帝舜之世，设有蒙龙氏。夏王孔甲因服事上帝，上帝赐他乘龙。那时黄河、汉江各有两条龙，雌一雄。孔甲那时没有拳龙氏，所以不能吃到龙肉。有个陶唐氏的后商刘累，在龙氏那里学会了养龙，服事孔甲，于是孔甲才吃上了龙肉。夏王表扬刘累，赐他官为御龙氏。后来一条雌龙死了，刘累做出肉酱给夏王吃，夏王吃得非常满意，吃完之后还要。因为龙是水物，不容易繁殖，无法满足夏王的要求，他害怕得罪夏王，就迁逃到鲁县，躲了起来。
渊龙撕斗
《左传・昭公五年》记载：郑国发了大水，在时门之外的渊里，有些龙互相撕斗。老百姓请求去祭祀，但反对迷信的贤相子产不准许。
白龙化鱼遭射眼
《说苑》说：昔时，白龙下到清冷之渊，化为大鱼，被渔夫像且射中了他的眼睛。白龙到天帝那里去告状，天帝问他：“他射你的时候，你是什么样子？”白龙说：“我下到清冷之渊，化为大鱼，当时自然是鱼的样子。”天帝说：“这就对了，鱼本来就是人所射的猎物，豫且射你有什么罪过？”白龙是天帝的贵畜；豫且是宋国的殿民；白龙如果不化为鱼，豫且怎么敢射呢？
黄帝骑龙上天
皇甫谧《帝王世纪》载：黄帝采首山铜矿，铸成大鼎放在荆山下。有条龙把胡须垂下，迎接黄帝上天。黄帝礬着龙须騎上了龙背。群臣也都想随从黄帝上天，纷纷挤着抱持龙髯，人数太多，分量太重，结果龙髯被扯断，大家一起堕落下地，这时黄帝的龙很快起飞，上天走了。
养龙预知发大水
《列仙传》说：有个骑龙鸣，在池中求得状如守官的龙子有十多条，他就建起草声，养护着这群龙子。龙子长大后，都稍稍离去，但他能够得到龙的信息。后五十余年，大水沖坏了他的草庐。有一天，骑龙鸣回来了，劝告人们赶快离开，如果不走出百里之外，都会淹死。相信的人都走了，那些不相信的人，以为是妖言惑众。到了八月，大水果然发生，淹死者以万计。
沉木化龙
《后汉书》载：哀牢夷的先代，有个妇人在水中捕鱼时，碰到一块沉木，忽然就有了孕，生下男孩十人。不料那个沉木忽然化为龙，浮出了水面。九个男孩都吓跑了，只有一个儿子不跑开，他力气很大，居然把龙背了起来，龙高兴地舐了他。后来，众儿便推举他当了哀牢国主。
棕子避免蛟龙偷食
《续齐谐记》说：屈原在五月五日投沿罗江而死，楚国人非常哀痛，每年到五月五日，都用竹筒贮藏粉米，丢到汨罗江里祭祀他。汉建武年间，长沙有个区回，白天遇见一个士人，自称三闾大夫，对他说：“听说你们经常祭我，非常感谢。但那些粉米常年被蛟龙偷去，以后再祭我时，请用棟叶塞在竹筒上，再用五色丝捆绑好，棟叶和五色丝是蛟龙所怕的，他们就不敢偷，我就享受得到了。”这就是包棕子的起源。
汉和帝请吃龙羹
任防《述异记》说：汉和帝元年，天下大雨，有一条青龙从天上掉下来，正好落在宫中。和帝命人烹煮，易给群臣龙愛各一杯。
陆机请吃龙肉
《晋书》载：陆机请张华吃鱼蚱。当时宾客满座，张华打开碗便说：“这是龙肉！”众人不信。张华说：“不信就用苦酒洗涤下，必然有不同之处。”果然，用酒洗肉后五色光起。后来陆机追问蚱主，怎么得到龙肉的？蚱主说：“我在园中茅草下，抓到一条白鱼，形状异常，与一般的鱼大不相同。我就用它做成鱼蚱，鲜美可口，所以用来献给大家。”
